. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
و «حذم» (١) و «جزم» (٢) و «خرم» و «جذّ» (٣) و «جدّ» (٤) و «بتر» و «بتّ» (٥) وك «فتّ» (٦)، و «قصد» (٧)
و «سحق» (٨) و «قصف» و «قصم» و «فضّ» و «رضّ» (٩)، و «هشم» و «بسّ» (١٠) و «كسّ» (١١) و «فلح» (١٢) و «حرت» (١٣) و «صدع» و «أرس»، و «حذّ» و «جاب» و «نقب» و «ثقب» و «هدّ» و «هدم» و «مزق» (١٤).
ويلحق بأفعال العطاء: ما دل على نفع أو ضرّ كـ «عدا» (١٥) و «سقى» و «غاث» (١٦) وك «رزّ» (١٧) و «هزل» (١٨) و «هضم» و «حرب» (١٩). -
(١) حذم: في (جـ)، (أ): «حدم» والحذم القطع الوحيّ وقيل هو القطع ما كان. اللسان (حذم).
(٢) في (جـ)، (أ): حرم. والصواب ما أثبته. والجزم: القطع، جزمت الشّيء أجزمه قطعته ويجوز أن يكون: خزم يقال: خزمت الكتاب وغيره إذا ثقبته. اللسان (جزم) و (خزم).
(٣) والجذّ: كسر الشّيء الصّلب. جذذت الشّيء كسرته وقطعته. اللسان (جذذ).
(٤) في (جـ)، (أ): حدّ. وجددت الشّيء أجدّه جدّا: قطعته. اللسان (جدد).
(٥) في (أ) «وبت وبتر» والبتّ: القطع المستأصل. انظر اللسان (بتت).
(٦) فت: فتّ الشّيء يفتّه فتّا: دقّه وقيل: فتّه: كسره. اللسان (فتت).
(٧) قصد: القصد: الكسر في أي وجه كان تقول: قصدت العود قصدا: كسرته. اللسان (قصد).
(٨) سحق: سحق الشّيء يسحقه سحقا: دقّه أشدّ الدّقّ. اللسان (سحق).
(٩) رض: قيل: رضّه رضّا: كسره. اللسان (رضض).
(١٠) بس: بسّ الشّيء إذا فتّته. اللسان (بسس).
(١١) كس: خبر كسيس ومكسوس: مكسور. اللسان (كسس).
(١٢) فلح: الفلح: الشّقّ والقطع. اللسان (فلح).
(١٣) حرت: حرت الشّيء يحرته حرتا: قطعه قطعا مستديرا. وقد استنكر الأزهريّ هذا وقال:
«وأظنّه تصحيفا والصواب: خرت الشّيء بالخاء لأن الخرتة هي الثّقب المستدير. اللسان (مزق).
(حرت) وانظر (خرت).
(١٤) مزق: مزقه يمزقه مزقا: خرقه. اللسان (مزق).
(١٥) عدا: يقال: عدا فلان عدوا وعدوّا وعدوانا وعداء أي: ظلم ظلما جاوز فيه القدر. اللسان (عدا).
(١٦) غاث: غاث الغيث الأرض: أصابها. اللسان (غيث).
(١٧) رزّ: في اللسان (رزز): «ورزّه رزّة أي طعنه طعنة».
(١٨) هزل: قال ابن برّي: «كلّ ضرّ: هزال». اللسان (هزل).
(١٩) حرب: حربه يحربه إذا أخذ ماله فهو محروب وحريب. اللسان (حرب).
