. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
ــ
معنى النهي وكلاهما سواء، فكان الواجب إما أن يمنع فيهما وإما أن يجاز فيهما.
وأما الاستفهام فقد مثّل له (١) بما جاء في الحديث: أن عبد الرحمن بن عوف (٢) رأى عليه رسول الله ﷺ أثر صفرة فقال له رسول الله ﷺ: «مهيم» (٣) قال:
تزوّجت يا رسول الله: كأن المعنى - والله تعالى أعلم - أحدث لك شيء؟
قالوا (٤): فـ «مهيم» على هذا اسم فعل معناه الاستفهام.
ومثال تعجب الاستحسان (٥): «وا» في قول الراجز (٦):
٣٥٩٧ - وا بأبي أنت وفوك الأشنب ... كأنّما ذرّ عليه الزّرنب (٧)
ومثال تعجب التّندّم (٨) قول الشاعر (٩):
٣٥٩٨ - سالتاني الطّلاق أن رأتاني ... قلّ مالي قد جئتماني بنكر
-
