ولم يبنيا!! فالجواب: أنهما مصدران قد استعملا بعد فعلهما وتمكّنا؛ فإذا وقعا موقع فعلهما بقيا على إعرابهما وليس كذلك «شتان»، لأنك لا تقول: شتّ يشتّ شتّانا، وإنما استعمل في أول أحواله موضوعا موضع الفعل المبني فبني لذلك. انتهى.
وأقول: مقتضى هذا الجواب أن تبنى المصادر الملتزم إضمار ناصبها كـ «سبحان الله» و «معاذ الله» (١).
ثم قال ابن عصفور: «والأولى عندي أن يكون اسم فعل غير مصدر؛ لأن هذا البناء في المصادر ولم يجئ منه إلا «ليّان» و «شنآن» [٥/ ٣٥] وأسماء الأفعال أوسع في كلام العرب، وأكثر مما جاء من المصادر على فعلان» (٢)، ثم قال:
«وزعم الأصمعي (٣) أن العرب لا تقول: شتان ما بين زيد وعمرو وإنما تقول:
شتان زيد وعمرو، وشتان ما زيد وعمرو، قال الشاعر (٤):
٣٦٢٢ - شتّان هذا والعناق والنّوم ... والمشرب البارد في ظلّ الدّوم (٥)
