. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
ــ
أَيًّا ما تَدْعُوا فَلَهُ الْأَسْماءُ الْحُسْنى (١).
وأما لحاقها «أين» فمنه قوله تعالى: أَيْنَما تَكُونُوا يُدْرِكْكُمُ الْمَوْتُ (٢).
وأما لحاقها «أيّان» فكقول القائل:
٤٠٧٣ - فأيّان ما تعدل بها الرّيح تنزل (٣)
ولا التفات إلى قول من يمنع لحاقها «أيّان» (٤).
وأما لحاقها «متى» فكقول القائل:
٤٠٧٤ - ومتى مايع منك كلاما ... يتكلّم فيجبك بعقل (٥)
وكقول الآخر:
٤٠٧٥ - متى ما يجئ يوما إلى المال وارثي ... يجد جمع كفّ غير ملء ولا صفر
يجد فرسا مثل العنان وصارما ... حساما إذا ما هزّ لم يرض بالهبر (٦)
وأسمر خطّيّا كأنّ لعابه
وأما لحاقها «كيف» فكقول القائل: افعل كيف ما شئت. -
