. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
ــ
قال الشيخ: المحفوظ في هذا والجارية: هبيّخة (١) قال: وقد ذكره ابن القطاع بألف، كما ذكره المصنف فيحتمل أن تكون الألف فيه للإشباع، وقال (٢):
وعلى هذا ينبغي التوقف في إثبات هذا الوزن حتى يقوم الدليل (٣). ومنها:
يهيرّى، قال الشيخ: هذا - أيضا - المحفوظ فيه إنما هو يهيّر بفير ألف. وقال ابن السّراج ربما زادوا الألف، فقالوا: يهيرا، وهو من أسماء الباطل، وبزيادة الألف ذكره ابن القطاع، وذكر أن وزنه (فعفلّى)، (٤) وذكر صاحب الممتع أن وزنه (يفعلّى)، قال: ولم يجئ إلا اسما وهو قليل، (٥) ويهيّر قيل: وزنه (يفعل)؛ لأن (فعيلا) ليس في كلام العرب. قيل؟ ولم يثبت (يفعل) بتشديد اللام في أوزان سيبويه (٦). ومنها: مكورّى، ووزنه (مفعلّى) (٧) وألفه للتأنيث، وهو قليل، ولم يجئ إلا صفة وهو العظيم الروثة من الدواب. وقال بعضهم: المكورّى العظيم روثة الأنف من الرجال (٨) وقيل: هو العظيم الأنف، وذكر فيه كسر الميم وضمها، ومنها: مرقدّى ووزنة (مفعلّى) وألفه للتأنيث، ولم يجئ إلا اسما نحو:
مرعزّى، وزعم بعضهم (٩) أنه جاء صفة وهو قولهم: رجل مرقدّى أي كثير الرقاد (١٠) وقيل: إن ذلك من قبيل الوصف بالأسماء، ومنها: شفصلّى ووزنه -