قال البيهقي: أما الجويباري فإني أعرفه حق المعرفة بوضع الأحاديث على رسول الله ﷺ، فقد وضع عليه أكثر من ألف حديث.
وسمعت الحاكم يقول: هذا كذاب خبيث، وضع كثيرا في فضائل الأعمال، لا تحل رواية حديثه بوجه، وسمعت الحاكم يقول: اختلف الناس في سماع الحسن من أبي هريرة، فحكى لنا أنه ذكر ذلك بين يدي الجويباري، فروى حديثاً مسندا أن النبي ﷺ قال: سمع الحسن من أبي هريرة.
٤٢٢ - أحمد بن عبد الله بن حكيم، أبو عبد الرحمن الفرياناني المروزي.
قال ابن عدي: يحدث عن الفضيل بن عياض وابن المبارك وغيرهما بالمناكير.
وقال النسائي: ليس بثقة.
وقال أبو نعيم الحافظ: مشهور بالوضع.
وقال ابن حبان: أنبأنا محمد بن معاذ الفرياناني، حدثنا أبو ضمرة، عن حميد، عن أنس - مرفوعاً: من تختم بفص ياقوت نفى عنه الفقر.
ورواه ابن عدي، عن الحسن بن سفيان، عنه.
وهذا باطل.
وقد رأيت البخاري يروى عنه في كتاب الضعفاء.
٤٢٣ - أحمد بن عبد الله بن ميسرة النهاوندي، ثم الحراني، أبو ميسرة.
عن يحيى بن سليم، وأبي بدر السكوني، وأبي معاوية.
قال ابن عدي: يحدث عن الثقات بالمناكير، ويسرق حديث الناس.
وقال ابن حبان: لا يحل الاحتجاج به.
روى عن شجاع، عن عبيد الله، عن نافع، عن ابن عمر: كان رسول الله ﷺ يستاك آخر النهار وهو صائم.
الصحيح أنه موقوف.
قال ابن حبان: تكلموا فيه.
٤٢٤ - أحمد بن عبد الله بن حسين الضرير.
عن محمد بن عبد الملك الدقيقي بخبر باطل، الحمل فيه عليه عن (١) الدقيقي، عن يزيد، عن حميد، عن أنس: أتاني