٥٩٢٥ - علي بن محمد بن عيسى الخياط.
عن محمد بن هشام السدوسي.
وهاه ابن ماكولا، واتهمه ابن يونس، فقال: لا يجوز الاحتجاج به، ويعرف بابن العسراء المرادي [وهو بصري] (١) نزل مصر.
٥٩٢٦ - على بن محمد بن حفص، شيخ نكرة.
يعرف بالجويبارى.
عن محمد بن قراد.
وعنه محمد بن [الحسن] (١) السراج النيسابوري بحديث باطل، ولكن محمد بن أبي نوح تالف.
٥٩٢٧ - على بن محمد بن سعيد الموصلي.
شيخ أبي نعيم الحافظ.
قال أبو نعيم: كذاب.
وقال ابن الفرات: مخلط غير محمود.
توفى سنة تسع وخمسين وثلاثمائة.
٥٩٢٨ - على بن محمد المعلى الشونيزى.
سمع أبا مسلم الكجى، ويوسف القاضي.
توفى سنة أربع وستين وثلاثمائة.
قال أبو الحسن بن الفرات: كتب كثيرا.
وفيه بعض التساهل قبيح الاخلاق، وله مذهب في التشيع.
٥٩٢٩ - على بن محمد بن أحمد بن لولو الوراق.
وثقة الأزهري وغيره.
وقال البرقانى كان يأخذ على الرواية، وكان ردئ الكتاب.
٥٩٣٠ - علي بن محمد بن مروان التمار.
قال الحسن بن علي الزهري.
كان يركب الاخبار.
لا أستجيز الرواية عنه.
٥٩٣١ - علي بن محمد بن أحمد بن كيسان.
عن يوسف القاضي، كان عنده رواية جزأين فقط.
وعنه البرقانى، والتنوخي، والجوهري.
قال البرقانى: كان لا يحسن الحديث.
سألته أن يقرأ على شيئا من الحديث
فأخذ كتابه ولم يدر أي شئ يقول.
فقلت له: سبحان الله، حدثكم يوسف القاضي فقال: سبحان الله، حدثكم يوسف القاضي إلا أن سماعه كان صحيحا مع أخيه.
وذكر الجوهرى أنه سمع منه سنة ثلاث وتسعين ومائتين.