وقال خميس الحوزى: كان رافضيا يتظاهر به، ويقول بخلق القرآن، ويدعو إليه.
وقال ابن ماكولا: هو أبو تمام بن أبي خازم - بخاء معجمة - عزل عن واسط فقدم بغداد، ثم عاد إلى واسط، وكان ثقة في الحديث، وهو آخر من حدث عن ابن حيوية وجماعة.
وقال خميس أيضا: كان صحيح السماع، رحل إليه الناس إلى أن مات في شوال سنة تسع وخمسين وأربعمائة.
٥٩٣٩ - علي بن محمد بن بكران.
شيخ لهناد النسفى.
جاء بخبر سمج، أحسبه باطلا.
٥٩٤٠ - على بن مزداد (١) الجرجاني.
عن رجل، عن مالك بخبر باطل.
وهاه الدارقطني.
٥٩٤١ - علي بن مسعدة [س، ت، ق] الباهلي، بصري.
عن قتادة.
وعنه زيد بن الحباب، ومسلم.
قال البخاري: فيه نظر.
وقال ابن عدي: أحاديثه غير محفوظة.
وقال أبو حاتم: لا بأس به.
وقال ابن معين: صالح.
وقال النسائي: ليس بالقوي.
زيد بن الحباب، عن علي بن مسعدة، حدثنا قتادة أنه سمع أنسا يقول: قال
رسول الله ﷺ: الإسلام علانية، والايمان في القلب، والتقوى هاهنا - وأشار إلى صدره.
وقال زيد بن الحباب: حدثنا على، حدثنا قتادة، عن أنس - مرفوعاً: خبر الخطائين التوابون.
٥٩٤٢ - على بن المشرف (٢) الأنماطي.
سمع منه السلفي.
وقال: زور سماعات.
مصرى.