خليفة بن خياط، حدثنا أوبو عبيدة الحداد، حدثنا محمد بن فضاء، عن أبيه، عن علقمة بن عبد الله، عن أابيه، عن النبي ﷺ، قال: يعتق الرجل
من عبده ما شاء، [إن شاء] (١) أعتق ثلثه أو نصفه أو ما شاء.
قال ابن عدي: حدثناه عبدان، حدثنا خليفة [ابن] (١) مسلم بن إبراهيم، حدثنا محمد بن فضاء، حدثني أبي، عن علقمة بن عبد الله المزني، عن أبيه - مرفوعاً: إذا اشترى أحدكم لحما فليكثر مرقته، فإن ليم يصب أحد لحما أصاب من مرقته، فإنه أحد اللحمين.
وله حديث رابع بالسند عن صغدى بن سنان عنه.
٨٠٥٥ - محمد بن فضالة بن الصقر.
شيخ شامي.
حدث عبن هشام بن عمار.
قال أبو أحمد الحاكم: فيه نظر.
٨٠٥٦ - محمد بن الفضل [ت، ق] بن عطية المروزي.
وقيل: الكوفي أبو عبد الله، مولى بنى عبس، نقزيل بخارى.
[٣٤٥] روى عن أبيه، وزياد بن علاقة /، ومنصور.
وعنه يحيى بن يتحيى، وعباد الرواجنى، ومحمد بن عيسى بن حيان المدائني.
وهو آخر أصحابه مفوتا.
قال أحمد: حديثه حديث أهل الكذب.
وقال يحيى: لا يكتب حديثه.
وقا اغير واحد: متروك.
ويقال: حج بضعا وثلاثين حجة.
وعنه قال: كنت ابن خيمس سنين حين كان يذهب بى أبي إلى العلماء.
وقال البخاري: سكتوا عنه، سكت بطخارى.
رماه ابن أبي شيبة بالكذب.
وقال الفلاس: كذاب.
وذكر له ابن عدي عمن كرز بن وبرة، عن طاوس، عن ابن عباس - مرفوعاً: إذا كان غداة عرفة وارتحل اعلناس إلى منى أمر الله جبرائيل أن ينادى: ألا إن المغفرة لكل واقف بعرفات ومرتحل، وإن الجنة لكل مذنب تائب.