قال أبو زرعة: لا بأس به.
وقال البخاري: كان مرجئا.
زاد النسائي: وكان داعيا.
قال عمرو بن خالد، عن يونس، عن عطاء الخراساني /، عن عكرمة، عن ابن عباس، [٤١٥] عن النبي ﷺ، قال: لا تجوز وصية لوارث.
قد روى هذا مرسلا، لكن وصله جيد الإسناد كما ترى.
خرجه الدارقطني.
٩٩٠٥ - يونس بن سعيد.
عن علي ﵁.
مجهول.
٩٩٠٦ - يونس بن سليم [ت، س] الصنعاني.
حدث عنه عبد الرزاق، وتكلم فيه، ولم يعتمده في الرواية، ومشاه غيره.
وقال العقيلي: يونس بن سليمان الصنعاني لا يتابع على حديثه، ولا يعرف إلا به.
رواه عبد الرزاق عنه، عن يونس إملاء، عن الزهري، عن عروة، عن عبد الرحمن بن عبد، عن عمر: كان إذا نزل على رسول الله ﷺ الوحى يسمع عند وجهه كدوى النحل ... الحديث.
قال النسائي: هذا حديث منكر.
٩٩٠٧ - يونس بن شعيب.
عن أبي أمامة.
قال البخاري: منكر الحديث.
وذكره ابن عدي في كامله، فقال: أخبرنا أبو يعلى، حدثنا إبراهيم بن محمد بن عرعرة، حدثنا عبد النور بن عبد الله، حدثنا يونس بن شعيب، عن أبي أمامة، قال رسول الله ﷺ: أن الله زوجنى في الجنة مريم بنت عمران، وكلثم أخت موسى، وآسية امرأة فرعون.
فقلت: هنيا لك يا رسول الله.
٩٩٠٨ - يونس بن عبد الله بن أبي فروة، أخو إسحاق.
ما به بأس.
ذكره ابن عدي مختصرا، وقال: ليس به بأس، يكتب حديثه.
٩٩٠٩ - يونس بن عبد الاعلى [م، س، ق] ، أبو موسى الصدفى.
عن ابن عيينة، وابن وهب.
وعنه ابن خزيمة، وأبو عوانة، وخلق.
وثقه أبو حاتم، وغيره، ونعتوه بالحفظ والعقل، إلا أنه تفرد عن الشافعي بذاك الحديث: لا مهدي إلا ابن مريم.
وهو منكر جدا.