الحسن بن قتيبة، عن عبد الخالق بن المنذر، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد، عن ابن عباس - مرفوعاً: من تمسك بستنى عند فساد أمتى فله أجر مائة شهيد.
قال ابن عدي: أرجو أنه لا بأس به.
قلت: بل هو هالك.
قال الدارقطني في رواية البرقاني: متروك الحديث.
وقال أبو حاتم: ضعيف.
وقال الأزدي: واهى الحديث.
وقال العقيلي: كثير الوهم.
١٩٣٤ - الحسن بن قيس.
عن بعض التابعين.
قال أبو الفتح الأزدي: متروك.
قلت: وعنه عبد الملك بن أبي غنية وحده، لم يذكره ابن أبي حاتم ولا البخاري.
١٩٣٥ - الحسن بن كثير.
حدث عن يحيى.
وعنه علي بن حرب الطائي.
مجهول.
١٩٣٦ - الحسن بن كليب.
عن إسحاق الأزرق، وغيره.
ضعفه الدارقطني والخطيب.
روى عنه أبوالبعاس [السراج] (١) ، وجماعة.
قال السراج: حدثنا الحسن بن كليب، حدثنا مصعب بن المقدام، حدثنا سفيان، عن ابن جريج، عن سليمان بن موسى، عن نافع، عن ابن عمر أن رسول الله ﷺ قال: من توضأ فليتمضمض وليستنشق، والاذنان من الرأس.
قال الدارقطني: هذا منكر.
والمحفوظ عن ابن جريج، عن سليمان، عن النبي ﷺ يعنى معضلا.
١٩٣٧ - الحسن بن محمد البلخي، قاضى مرو، وهو الأعمش، عن حميد الطويل، وعوف، وهشام بن حسان.
قال ابن عدي: كل أحاديثه مناكير.
وقال ابن حبان: يروي الموضوعات.
لا تجوز الرواية عنه.
حدثنا ابن قتيبة، حدثنا وارث بن الفضل (٢) عنه، فذكر حديثين موضوعين: أحدهما عن حميد، عن أنس - مرفوعاً: من زوج كريمته من فاسق فقد قطع رحمهما.