ازدحموا على الزبية، فرضى بعضهم وسخط بعضهم، فارتفعوا إلى النبي ﷺ، فقال: سأقضى بينكم بقضاء.
فقالوا: إن عليا قضى بكذا وكذا، فأمضى قضاءه.
وله عن علي: أمرني رسول الله ﷺ أن أضحى عنه بكبشين، وأنا أحب أن أفعله: تفرد به شريك عن أبي الحسناء عنه.
٢٣٦٩ -[صح] حنش السبائى (١) [م، عو] الصنعاني الدمشقي: يقال ابن عبد الله (٢) .
ويقال ابن علي.
يكنى أبا رشدين.
نزل إفريقية.
روى عن علي، وابن عباس، وفضاله بن عبيد، وجماعة.
وعنه بكر بن سوادة، وأبو كبير اللجلاج، وقيس ابن الحجاج والمصريون.
وثقه أبو زرعة وغيره.
وقد مر قول أبي حاتم في ابن المعتمر.
صالح، لا أراهم يحتجون به.
وقال هنا: هو قريب من الكنانى.
ومات الصنعاني سنة مائة بإفريقية.
[حنظلة]
٢٣٧٠ -[صح] حنظلة بن أبي سفيان [ع] الجمحى.
من ثقات المكيين.
أخذ عن القاسم وسالم.
ذكره ابن عدي وإلا لما كنت أذكره.
وثقه أحمد.
وغيره، وقال يعقوب بن شيبة: سمعت ابن المديني - وقيل له: كيف رواية حنظلة، عن سالم.
فقال: روايته عن سالم واد ورواية موسى بن عقبة عن سالم واد آخر.
وأحاديث الزهري عن سالم كأنها أحاديث نافع.
فقيل لعلى: هذا يدل على أن سالما كثير الحديث.
قال: أجل.
قلت: وقد وثقه ابن معين.
وهذا القول من ابن المديني / لا يدل على غمز في حنظلة
بوجه، بل هو دال على جلالته، وأنه نظير موسى، وابن شهاب في حديثه عن سالم، فحنظلة إذا ثقة بإجماع.