بجنسه. ولا يباع مكيل بجنسه وزنًا، ولا موزون بجنسه كيلًا (١). وعرف الكيل المدينة، والوزن مكة زمن النبوة (٢). فإن تعذر فعرف موضعه. ويشترط التقابض في المجلس في بيع مكيل بمكيل وموزون بموزون. فإن اختلف الجنسان جاز التفاضل دون النساء (٣) إلَّا في بيع عرض غير أفلس نافقة بنقد (٤). ولا يشترط التقابض في غير مكيل وموزون، ولا في مكيل بموزون (٥).
والجنس ما له اسم خاص يشمل أنواعًا، وفروع الأجناس أجناس.
ولا يباع حب بطحينه، ولا نيء بمطبوخه، ولا أصل بعصيره، ولا خالص بمشوبه، ولا يابس (٦) برطبه إلَّا في العرايا (٧)، وهي بيع الرطب في
