- فوائد:
- قال البزار: هذا الحديث رواه غير واحد فلم يجود إسناده، ولا نعلم أحدًا وصله، وجود إسناده، إلا ابن جُريج، عن محمد بن المُنكدِر، ولا نعلم روى عبد الرَّحمَن بن عثمان، عن طلحة، إلا هذا الحديث، ولا نعلم روي هذا اللفظ، عن النبي ﷺ إلا من هذا الوجه. «مسنده» (٩٣١).
- وقال أَبو الحسن الدارقُطني: يرويه محمد بن المُنكدِر، واختُلِف عنه؛
فرواه ابن جُريج، عن محمد بن المُنكدِر، عن معاذ بن عبد الرَّحمَن بن عثمان، عن أبيه، عن طلحة.
وتابعه ربيعة بن عمر، عن ابن المُنكدِر.
ورواه فليح بن سليمان، عن ابن المُنكدِر، عن عبد الرَّحمَن بن عثمان، عن طلحة، ولم يذكر معاذا.
ورواه أَبو حنيفة، عن ابن المُنكدِر، عن عثمان بن محمد، عن طلحة.
⦗٣٥٥⦘
ورواه الثوري، عن ابن المُنكدِر، عن شيخ لم يُسَمِّه، عن طلحة.
والصواب حديث ابن جُريج، وهو حفظ إسناده. «العلل» (٥١٩).