ـ زاد ابن ماجة في روايته: قال أَبو عبيد: فأخبرني أَبو بكر الحكمي، أن عبد الله بن زيد الأَنصاري، قال في ذلك:
أحمد الله ذا الجلال وذا الإكـ ... رام حمدا على الأذان كثيرا
إذ أتاني به البشير من الله ... فأكرم به لدي بشيرا
في ليال والى بهن ثلاث ... كلما جاء زادني توقيرا
- قال أَبو داود عقب حديثه: هكذا رواية الزُّهْري، عن سعيد بن المُسَيب، عن عبد الله بن زيد.
وقال فيه ابن إسحاق، عن الزُّهْري: «الله أكبر، الله أكبر، الله أكبر، الله أكبر».
وقال معمر، ويونس، عن الزُّهْري فيه: «الله أكبر، الله أكبر» لم يثن.
- قال التِّرمِذي: حديث عبد الله بن زيد حديثٌ حسنٌ صحيحٌ، وقد روى هذا الحديث إبراهيم بن سعد، عن محمد بن إسحاق، أتم من هذا الحديث وأطول، وذكر فيه قصة الأذان مثنى مثنى، والإقامة مرة مرة، وعبد الله بن زيد، هو ابن عبد رَبِّه، ويقال: ابن عبد رب، ولا نعرف له عن النبي ﷺ شيئًا يصح، إلا هذا الحديث الواحد في الأذان، وعبد الله بن زيد بن عاصم المازني له أحاديث، عن النبي ﷺ وهو عم عباد بن تميم.
- وقال ابن خزيمة (٣٧٢): سمعت محمد بن يحيى يقول: ليس في أخبار عبد الله بن زيد في قصة الأذان خبر أصح من هذا، لأن محمد بن عبد الله بن زيد سمعه من أبيه، وعبد الرَّحمَن بن أبي ليلى لم يسمعه من عبد الله بن زيد.
- أَخرجه ابن خزيمة (٣٧٠) قال: حدثنا محمد بن عيسى، قال: حدثنا سلمة، يعني ابن الفضل، عن محمد بن إسحاق، قال:
«وقد كان رسول الله ﷺ حين قدمها، ... ».
فساقه مثل رواية الدَّارِمي، إلا أن ابن خزيمة لم يذكره متصلا.