٧٠٤٥ - عن زيد بن أسلم، عن ابن عمر، قال: قال رسول الله ﷺ:
«من استفاد مالا، فلا زكاة عليه، حتى يحول عليه الحول عند ربه».
أخرجه التِّرمِذي (٦٣١) قال: حدثنا يحيى بن موسى، قال: حدثنا هارون بن صالح الطلحي، قال: حدثنا عبد الرَّحمَن بن زيد بن أسلم، عن أبيه، فذكره (¬١).
- أَخرجه مالك (¬٢) (٦٥٧). وعبد الرزاق (٧٠٣٠) عن عُبيد الله بن عمر. وفي (٧٠٣١) عن مَعمَر، عن قتادة، وأيوب. و «ابن أبي شيبة» (١٠٣١٦) قال: حدثنا علي بن هاشم، عن ابن أبي ليلى. وفي (١٠٣٢٤) قال: حدثنا يحيى بن يَعلى التيمي، عن منصور، عن يَعلى بن نعمان. و «التِّرمِذي» (٦٣٢) قال: حدثنا محمد بن بشار، قال: حدثنا عبد الوَهَّاب الثقفي، قال: حدثنا أيوب.
ستتهم (مالك، وعُبيد الله بن عمر، وقتادة بن دعامة، وأيوب السَّخْتِياني، وابن أبي ليلى، ويَعلى بن نعمان) عن نافع، أن عبد الله بن عمر كان يقول: لا تجب في مال زكاة حتى يحول عليه الحول (¬٣).
- وفي رواية: «عن ابن عمر، قال: من أصاب مالا، فلا زكاة عليه، حتى يحول عليه الحول» (¬٤).
- وفي رواية: «عن ابن عمر، قال: ليس عليه زكاة، حتى يحول عليه حول، من حين يستفيده» (¬٥).
- وفي رواية: «عن ابن عمر، قال: من استفاد مالا، فلا زكاة فيه، حتى يحول عليه الحول عند ربه» (¬٦). «موقوف» (¬٧).
⦗٤٤٧⦘
- قال التِّرمِذي: هذا أصحُّ من حديث عبد الرَّحمَن بن زيد بن أسلم.
- قال التِّرمِذي: ورواه أيوب، وعُبيد الله، وغير واحد، عن نافع، عن ابن عمر، موقوفا.
وعبد الرَّحمَن بن زيد بن أسلم ضعيف في الحديث، ضعفه أحمد بن حنبل، وعلي بن المديني، وغيرهما من أهل الحديث، وهو كثير الغلط.