ـ حدثنا بذلك أَبو كُريب محمد بن العلاء، قال: حدثنا عُبيد الله الأَشجعي، عن سفيان، عن ثُوير، عن مجاهد، عن ابن عمر، نحوه، ولم يرفعه.
⦗٥٢٢⦘
- وقال أَيضًا (٣٣٣٠): هذا حديثٌ غريب، وقد روى غيرُ واحد عن إِسرائيل مثل هذا مرفوعًا، وروى عبد الملك بن أَبجَر، عن ثُوير، عن ابن عمر، قَوله، ولم يرفعه، وروى الأَشجعي، عن سفيان، عن ثُوير، عن مجاهد، عن ابن عمر، قوله، ولم يرفعه، ولا نعلم أحدًا ذكر فيه عن مجاهد غير الثوري.
- حدثنا بذلك أَبو كُريب، قال: حدثنا عُبيد الله الأَشجعي، عن سفيان.
وثُوير يُكنَى أَبا جَهم، وأَبو فاخِتَة اسمُه سعيد بن عِلاقة.
- أَخرجه ابن أَبي شيبة (٣٥١٣٤) قال: حدثنا حسين بن علي، عن ابن أَبجَر. وفي (٣٥١٥٨) قال: حدثنا يحيى بن عيسى، عن الأَعمش.
كلاهما (عبد الملك بن أَبجر، وسليمان الأَعمش) عن ثُوير، عن ابن عمر، قال: إِن أَدنى أَهل الجنة مَنزلةً، من يُنظر في مُلكِه أَلفَي عامٍ، يُرى أَقصاه كما يُرى أَدناه، وإِن أَفضل أَهل الجنة مَنزلةً، مَن ينظر إِلى وجه الله في كل يوم مرتين» (¬١).
- وفي رواية: «إِن أَدنى أَهل الجنة مَنزلةً، رجلٌ له أَلف قَصر، ما بين كل قَصرين مَسيرةُ سنة، يُرى أَقصاها كما يُرى أَدناها في كل قَصرٍ من الحور العين والرَّياحين والولدان، ما يدعو بشيءٍ إِلا أُتي به». «موقوف».