- فوائد:
- قال التِّرمِذي: حدثنا محمد بن العلاء، قال: حدثنا يحيى بن آدم، عن أَبي بكر بن عياش، عن الأعمش، عن منصور، عن رِبعي بن حِراش، عن عبد الله، رفعه قال: ثلاثة يحبهم الله، الحديث.
وقال شعبة: عن منصور، عن رِبعي بن حِراش، عن زيد بن ظبيان، عن أبي ذر، عن النبي ﷺ.
سألتُ محمدًا، يعني ابن إسماعيل البخاري، عن هذا الحديث؟ فقال: الصحيح هو هذا، حديث أبي ذر. «ترتيب علل التِّرمِذي» (٦٢٦ و ٦٢٧).
- وقال الدارقُطني: يرويه أَبو بكر بن عياش، عن الأعمش، عن منصور، عن رِبعي، عن ابن مسعود.
ووقع فيه وهم، وليس هذا من حديث ابن مسعود، وإنما هو من حديث أبي ذر، وقد اختُلِف فيه على منصور؛
فرواه الثوري، عن منصور، عن رِبعي، عن أبي ذر.
وقيل: عن الثوري، عن منصور، عن رِبعي، عن رجل، عن أبي ذر.
قاله مُؤَمَّل بن إسماعيل، عن الثوري.
ورواه شعبة، عن منصور، عن رِبعي، عن زيد بن ظبيان، عن أبي ذر.
وقال جرير: عن منصور، عن رِبعي، عن زيد بن ظبيان، أو غيره، عن أبي ذر وهو المحفوظ. «العلل» (٦٩٦).
- وقال الدارقُطني، أيضا: يرويه منصور، واختُلِف عنه؛
فرواه شعبة، وشيبان، وغيرهما، عن منصور، عن رِبعي، عن زيد بن ظبيان، عن أبي ذر.
⦗٨⦘
وكذلك قال الأشجعي، وأَبو عامر، عن الثوري، غير أن في حديث شَيبان: عن زيد بن ظبيان، أو غيره، عن أبي ذر.
وقال مؤمل: عن الثوري، عن منصور، عن رِبعي، عن رجل لم يُسَمِّه، عن أبي ذر.
ورواه الأعمش، عن منصور، عن رِبعي، عن عبد الله بن مسعود، عن النبي ﷺ.
قال ذلك، أَبو بكر بن عياش، عن الأعمش، ووهم.
والصواب حديث زيد بن ظبيان. «العلل» (١١٠٣).