Baca Juz 19, halaman 318 - Al-Musnad al-Mushannaf a…

٨٩٣٧ - عن عبيد بن الحسن, عن ابن مُغَفَّل (¬١)، قال: قال رسول الله ﷺ:

«نفقة الرجل على أهله صدقة».

⦗٣١٩⦘

أخرجه ابن أبي شيبة (٢٧١٧٧) قال: حدثنا أَبو معاوية, ويزيد, عن مِسعَر, عن عبيد بن الحسن (¬٢)، فذكره (¬٣).

(¬١) في طبعتي دار القبلة والرشد: «ابن مُغَفَّل»، وحرفها محقق طبعة دار الفاروق إلى: «ابن معقل»، مع إقراره بأن الثابت في النسخ الخطية: «ابن مُغَفَّل»، لمجرد أنه وجد أن عبيد بن الحسن يروي عن عبد الرَّحمَن بن معقل.

والعجيب؛ أن محقق كتاب الزهد، لوكيع (١٠٥)، وجدها أيضا في النسخة الخطية: «ابن مُغَفَّل»، فبدلها، وكتب: ورد في الأصل: «ابن مُغَفَّل»، وهو تصحيف، والصواب ما أثبتناه، فإن عبيد بن حسن يروي عن عبد الرَّحمَن بن معقل بن مقرن!!.

والتصحيف هو ما يفعله هؤلاء؛

فقد أخرجه المَرْوَزي في «البر والصلة» (٣١٣)، وابن أبي الدنيا في «النفقة على العيال» (٥٠٤)، من طريق أبي معاوية، عن مِسعَر، عن عبيد بن الحسن، عن عبد الله بن مُغَفَّل.

وأخرجه الخرائطي في «المنتقى من كتاب مكارم الأخلاق» (٣٤) من طريق أبي نعيم، عن مِسعَر، عن عبيد بن الحسن، عن ابن مُغَفَّل.

- وبقي دليل دامغ: قال مسلم بن الحجاج، صاحب «الصحيح»: أَبو الحسن، عبيد بن الحسن المزني، عن ابن أَبي أَوفَى، وعبد الله بن مُغَفَّل، روى عنه منصور. «الكنى والأسماء» ١/ ٢١٤ (٦٨٢).

وكلمة «مغفل»، مشكولة، وواضحة في المخطوط المرفق لمكتبة الظاهرية، بدمشق (صفحة ٢٨).

(¬٢) تحرف في طبعة دار القبلة إلى: «عن مِسعَر وعبيد بن الحسن»، وجاء على الصواب في طبعتي الرشد (٢٧٠٥٦)، والفاروق (٢٧١٦١).

(¬٣) أخرجه وكيع في «الزهد» (١٠٥)، والمَرْوَزي في «البر والصلة» (٣١٣)، وابن أبي الدنيا في «النفقة على العيال» (٥٠٤)، والخرائطي في «المنتقى من كتاب مكارم الأخلاق» (٣٤).

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.