- فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ قال أَبو حاتم الرازي: هذا حديثٌ منكرٌ، ومسور لم يلق عبد الرَّحمَن، هو مرسل أيضا. «علل الحديث» (١٣٥٧).
- وقال البزار: هذا الحديث مرسل، عن عبد الرَّحمَن، لأن المسور بن إبراهيم، لم يلق عبد الرَّحمَن. «مسنده» (١٠٥٩).
- وقال الدارقُطني: يرويه مفضل بن فضالة، واختُلِف عنه؛
فقيل: عنه، عن يونس بن يزيد، عن سعد بن إبراهيم، عن أخيه المسور، عن عبد الرَّحمَن بن عوف.
وقيل: عنه، عن المسور، عن أبيه، عن عبد الرَّحمَن بن عوف، ولا يثبت هذا القول.
وقيل: عنه، عن سعيد بن إبراهيم، قال أَبو صالح الحراني: كذا كان في كتاب المفضل، عن سعيد بن إبراهيم.
وقيل: عنه، عن يونس، عن الزُّهْري، عن سعد بن إبراهيم، ولا يصح هذا القول.
وقال ابن لَهِيعة: عن سعد بن إبراهيم، عن المسور بن مخرمة، عن النبي ﷺ.
ولا يصح أيضا، وهو مضطرب غير ثابت. «العلل» (٥٧٥).
- وقال الدارقُطني: المسور بن إبراهيم لم يدرك عبد الرَّحمَن بن عوف، وإن صح إسناده كان مُرسلًا. «السنن» (٣٣٩٨).