- وفي رواية: «عن عبد الله بن الحارث بن نوفل الهاشمي، أن عبد المطلب بن ربيعة بن الحارث بن عبد المطلب أخبره؛ أن أباه ربيعة بن الحارث، وعباس بن عبد المطلب، قالا لعبد المطلب بن ربيعة، وللفضل بن عباس: ائتيا رسول الله ﷺ فقولا له: يا رسول الله، قد بلغنا من السن ما ترى، وأحببنا أن نتزوج، وأنت يا رسول الله أبر الناس وأوصلهم، وليس عند أَبوينا ما يصدقان عنا، فاستعملنا يا رسول الله على الصدقات، فلنؤد إليك ما يؤدي العمال، ولنصب ما كان فيها من مرفق، قال: فأتى علي بن أبي طالب، ونحن على تلك الحال، فقال لنا: إن رسول الله ﷺ قال: لا، والله، لا يستعمل منكم أحدا على الصدقة، فقال له ربيعة: هذا من أمرك، قد نلت صهر رسول الله ﷺ فلم نحسدك عليه، فألقى علي رداءه، ثم اضطجع عليه، فقال: أنا أَبو حسن القرم، والله، لا أريم، حتى يرجع إليكما ابناكما، بجواب ما بعثتما به إلى النبي ﷺ قال عبد المطلب: فانطلقت أنا والفضل حتى نوافق صلاة الظهر قد قامت، فصلينا
⦗١٩⦘
مع الناس، ثم أسرعت أنا والفضل إلى باب حجرة رسول الله ﷺ وهو يومئذ عند زينب بنت جحش، فقمنا بالباب، حتى أتى رسول الله ﷺ فأخذ بأذني، وأذن الفضل، ثم قال: أخرجا ما تصرران، ثم دخل فأذن لي وللفضل، فدخلنا، فتواكلنا الكلام قليلا، ثم كلمته، أو كلمه الفضل، قد شك في ذلك عبد الله، قال: كلمه بالذي أمرنا به أَبوانا، فسكت رسول الله ﷺ ساعة، ورفع بصره قبل سقف البيت، حتى طال علينا أنه لا يرجع إلينا شيئا، حتى رأينا زينب تلمع من وراء الحجاب بيدها، تريد أن لا تعجلا، وإن رسول الله ﷺ في أمرنا، ثم خفض رسول الله ﷺ رأسه، فقال لنا: إن هذه الصدقة، إنما هي أوساخ الناس، وأنها لا تحل لمحمد، ولا لآل محمد، ادعوا لي نوفل بن الحارث، فدعي له نوفل بن الحارث، فقال: يا نوفل، أنكح عبد المطلب، فأنكحني نوفل، ثم قال النبي ﷺ: ادعوا لي محمية بن جزء، وهو رجل من بني زبيد، كان رسول الله ﷺ استعمله على الأخماس، فقال رسول الله ﷺ لمحمية: أنكح الفضل، فأنكحه، ثم قال رسول الله ﷺ: قم فأصدق عنهما من الخمس كذا وكذا».
لم يُسَمِّه لي عبد الله بن الحارث (¬١).