- فوائد:
- قال ابن حَجَر: للنَّسائي: «من أَدرك جَمعًا مع الإمام والناس حتى يَفيضوا فقد أَدرك الحَج، ومن لم يُدرك مع الإمام والناس، فلم يُدرك.
ولأَبي يعلى: «ومن لم يدرك جَمعًا فلا حَج له»، وقد صَنَّف أَبو جعفر العُقَيلي جُزءًا في إنكار هذه الزيادة، وبَيَّن أَنها من رواية مُطَرِّف، عن الشَّعبي، عن عُروة، وأَن مُطَرِّفًا كان يَهِمُ في المُتون. «فتح الباري» ٣/ ٥٢٩.