- فوائد:
- قلنا: إسناده ضعيفٌ؛ عاصم بن ضَمرة السلولي شيعي، منكر الحديث، تفرد عن علي بن أبي طالب بأحاديث باطلة. انظر فوائد الحديث رقم (٩٤٩٦).
- والحسن بن ذكوان، أَبو سلمة، البصري, ليس بثقة. انظر فوائد الحديث رقم (٢٧٧٢).
- وقال العباس بن محمد الدوري، عن يحيى بن مَعين: الحسن بن ذكوان لم يسمع من حبيب بن أبي ثابت شيئا، إنما سمع من عَمرو بن خالد عنه، وعَمرو بن خالد لا يساوي حديثه شيئا، إنما هو كذاب. «المراسيل» (١٥٧).
- وأخرجه العُقيلي في «الضعفاء» ١/ ٥٨٦، في مناكير الحسن بن ذكوان، وقال: وهذا الحديث يروى متنه بألفاظ مختلفة بأسانيد صالحة من غير هذا الوجه.
- وقال العُقيلي: حدثنا الخضر بن داود، قال: حدثنا أحمد بن محمد بن هانئ، قال: قلت لأبي عبد الله: الحسن بن ذكوان، ما تقول فيه؟ فقال: أحاديثه أباطيل، يروي عن حبيب بن أبي ثابت، فقلت له: نعم، غير حديث عجيب، عن عاصم بن ضمرة، عن علي في المسألة, وعسب الفحل، فقال أَبو عبد الله: هو لم يسمع من حبيب بن أبي ثابت، إنما هذه أحاديث عَمرو بن خالد الواسطي. «الضعفاء» ١/ ٥٨٥.
- وأخرجه ابن عَدي في «الكامل» ٦/ ٢٢٠، في مناكير عَمرو بن خالد، وقال: قال لنا ابن صاعد: هذا الحديث رواه الحسن بن ذكوان، عن عَمرو بن خالد، عن حبيب بن أبي ثابت بهذا الإسناد، وعَمرو بن خالد يكتب حديثه.
وقال أيضا: ولعَمرو بن خالد غير ما ذكرت من الحديث، وعامة ما يرويه موضوعات.