- فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ انظر فوائد الحديث السابق.
- وأَخرجه البيهقي، من طريق إِبراهيم بن حمزة، عن عبد العزيز بن محمد، عن يزيد بن الهَاد، عن محمد بن نافع بن عُجَير، عن أَبيه نافع، عن علي بن أَبي طالب، ﵁.
وقال البيهقي: هكذا حدثناه.
وكذلك رواه محمد بن يحيى الذُّهْلي، عن إِبراهيم بن حمزة.
وكذلك رواه عبد العزيز بن عبد الله، عن عبد العزيز بن محمد.
وهو في كتاب «سنن أبي داود»، عن العباس بن عبد العظيم، عن عبد الملك بن عَمرو، عن عبد العزيز بن محمد، عن يزيد بن الهاد، عن محمد بن إِبراهيم، عن نافع بن عُجَير، عن أَبيه، عن علي ﵁، والله أَعلم.
والذي عندنا أَن الأَول أَصح.
وكذلك رواه الأُوَيسي، عن عبد العزيز بن محمد. «السنن الكبرى» (١٥٨٦٧).
- وقال ابن حَجر: إِنما رواه يزيد بن الهَاد، عن محمد بن نافع بن عُجير بن عبد يزيد، عن أَبيه، عن علي، فالراوي عن علي: «نافع بن عُجير» لا أَبوه، والراوي عن نافع: «ابنه محمد» لا محمد بن إِبراهيم، بَيَّن ذلك البيهقي في «السنن الكبرى» في روايته من طريق إِبراهيم بن حمزة، عن الدرَاوردي، وكذا أَخرجه الحاكم في «المستدرك»، فلعله كان في الأَصل: «عن يزيد بن الهَاد، عن محمد، عن نافع». «النكت الظراف» (١٠٢٤٠).