- فوائد:
- قال علي بن المديني: رواه صالح، عن ابن شهاب، عن ابن المُسَيب، عن أبي هريرة.
⦗١٠٤⦘
ورواه عقيل، فخالفه صالح في إسناده.
فرواه عن عُبيد الله بن عبد الله، عن أبي هريرة عن عمر بن الخطاب.
ورواه ابن عُيينة، عن أبي هريرة مُرسلًا.
ورواه مَعمَر، عن الزُّهْري، عن عُبيد الله، مُرسلًا.
ورواه سفيان بن حسين، عن الزُّهْري، عن عُبيد الله، عن أبي هريرة.
ورواه عمران القطان، فخالفهم جميعا، فرواه عن مَعمَر، عن الزُّهْري، عن أَنس، عن أَبي بكر.
والحديث حديث عُبيد الله. «العلل» (١٥٨).
- وقال الدارقُطني: هو حديثٌ يرويه الزُّهْري، واختُلِف عنه؛
فممن رواه عنه على الصواب: شعيب بن أبي حمزة، ويحيى بن سعيد الأَنصاري، ومحمد بن الوليد الزبيدي، ويونس، وعُقيل، وعبد الرَّحمَن بن خالد بن مسافر، والنعمان بن راشد، وسفيان بن حسين، وسليمان بن كثير، ومحمد بن إسحاق، وجعفر بن برقان، وعبد الرَّحمَن بن يزيد بن تميم، فرووه، عن الزُّهْري، عن عُبيد الله بن عبد الله بن عُتبة، عن أبي هريرة، قال: قال عمر لأَبي بكر.
واختلف عن سفيان بن حسين؛
فأسنده عنه محمد بن يزيد الواسطي، عن الزُّهْري، عن عُبيد الله، عن أبي هريرة.
وأرسله يزيد بن هارون، فأسقط منه أبا هريرة.
ورواه مَعمَر بن راشد، واختُلِف عنه؛
فأسنده رباح بن زيد، عن مَعمَر، عن الزُّهْري، عن عُبيد الله، عن أبي هريرة بمتابعة من تقدم حديثه.
وأرسله عبد الرزاق عن مَعمَر، عن الزُّهْري، عن عُبيد الله، لم يذكر أبا هريرة.