ـ قلنا: إسناده ضعيفٌ؛ قال البزار: هذا الحديث إِنما رواه عن علي بن زيد، زياد الجصاص، وزياد رجل بصري وليس به بأس، ليس بالحافظ، وعلي بن زيد فقد تكلم فيه شعبة، وقد روى عنه جُلة: يونس بن عُبيد، وابن عَون، وخالد الحَذَّاء، ولا نعلم روى علي بن زيد، عن مجاهد، إِلا هذا الحديث. «مُسنده» (٢١).
• وأَورده العُقيلي في «الضعفاء» ٢/ ٣٨٥ في مناكير زياد بن أَبي زياد الجَصاص، وقال: غير محفوظ.
- وقال الدارَقُطني: هو حديث يرويه زياد الجَصاص، واختُلف عنه؛
فرواه عبد الوهاب الخَفاف، عن زياد الجَصاص، عن علي بن زيد، عن مجاهد، عن ابن عمر، عن أَبي بكر.
⦗٤٤٩⦘
وخالفه أَبو عاصم العَباداني، فرواه عن زياد الجَصاص، عن سالم، عن ابن عمر، عن عمر.
ورواه سَليم بن حَيان، عن أَبيه، عن ابن عمر، عن الزبير بن العوام.
وقيل: عن سُليم، عن نافع، عن ابن عمر، عن الزبير.
قال ذلك عبد الرحيم بن سَليم بن حَيان، عن أَبيه، وسَليم ثقة، ويشبه أَن يكون الوهم من ابنهِ.
وكُلها ضِعافٌ. «العلل» (٢٩).
- وقال الدارَقُطني: يرويه سَليم بن حَيان، عن أَبيه، عن ابن عمر، عن الزبير.
وقيل: عن سُليم، عن نافع، عن ابن عمر، عن الزبير.
ورواه زياد الجَصاص، واختُلف عنه؛
فرواه عبد الوهاب بن عطاء، عن زياد، عن علي بن زيد، عن مجاهد، عن ابن عمر، عن أَبي بكر.
وخالفه أَبو عاصم العَباداني، فرواه عن زياد الجَصاص، عن سالم، عن ابن عمر، عن عمر.
وليس فيها شَيءٌ يثبُتُ. «العلل» (٥٢٣).