ـ أورده البخاري، في عدة مواضع، تعليقا، دون إسناد؛
- ففي ١/ ١٨٨: قال: وقال أَبو حميد في أصحابه: «رفع النبي ﷺ حذو منكبيه».
- وفي ١/ ٢٠٠: قال: وقال أَبو حميد في أصحابه: «أمكن النبي ﷺ يديه من ركبتيه».
- وفي ١/ ٢٠٠: قال: وقال أَبو حميد في أصحابه: «ركع النبي ﷺ ثم هصر ظهره».
- وفي ١/ ٢٠٢: قال: وقال أَبو حميد: «رفع النبي ﷺ واستوى جالسا، حتى يعود كل فقار مكانه».
- وفي ١/ ٢٠٨: قال: وقال أَبو حميد: «سجد النبي ﷺ ووضع يديه غير مفترش، ولا قابضهما».
- وقال ابن خزيمة (٧٠٠): وفي خبر أبي عاصم: «أخر رجله اليسرى، وجلس على شقه الأيسر متوركا».
وفي خبر محمد بن عَمرو بن حلحلة، عن محمد بن عَمرو بن عطاء: «فإذا جلس في الرابعة أخر رجليه، فجلس على وركه»، هذا في خبر يحيى بن أيوب، عن يزيد بن أبي حبيب.
وقال الليث في خبره، عن خالد، عن ابن أبي هلال، عن يزيد بن أبي حبيب، ويزيد بن محمد: «إذا جلس في الركعة الآخرة، قدم رجله اليسرى ونصب الأخرى، وقعد على مقعدته».
- وقال التِّرمِذي: هذا حديثٌ حسنٌ صحيحٌ، ومعنى قوله: إذا قام من السجدتين رفع يديه، يعني إذا قام من الركعتين.
- وقال أَبو حاتم بن حبان (١٨٦٧): عبد الحميد، ﵁، أحد الثقات المتقنين، قد سبرت أخباره، فلم أره انفرد بحديث منكر لم يشارك فيه، وقد وافق فليح بن سليمان، وعيسى بن عبد الله بن مالك، عن محمد بن عَمرو بن عطاء، عن أبي حميد عبد الحميد بن جعفر في هذا الخبر.