ـ فوائد:
- قال الدارقُطني: يرويه الأعمش، واختلف عنه؛
فرواه الثوري، عن الأعمش، واختلف عنه؛
⦗١٣٧⦘
فرواه أَبو حذيفة، وعبد الله بن الوليد العدني، ومصعب بن ماهان، عن الثوري، عن الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، موقوفا.
وخالفهم يزيد بن أبي حكيم العدني، رواه عن الثوري، مرفوعا.
وكذلك رواه زائدة، وعيسى بن يونس، وعبد الواحد بن زياد، وأَبو معاوية الضرير، وجرير بن حازم، وشعبة من رواية خالد بن الحارث، عنه، عن الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، عن النبي ﷺ.
ورواه أَبو شهاب الحناط، وأَبو عَوانة، ووكيع، وأَبو معاوية، وعلي بن مُسهِر، عن الأعمش، عن أبي صالح، وأبي رزين، عن أبي هريرة، وكان أَبو معاوية ربما قطعه، فجعله حديثين بإسنادين.
وكذلك رواه عفان، عن شعبة، عن الأعمش، عن أبي صالح، وأبي رزين، عن أبي هريرة، فرفعه صحيح.
وكذلك رواه سهيل بن أبي صالح، عن أبيه، عن أبي هريرة مرفوعا. «العلل» (١٤٨٤).
- أَبو رزين؛ هو مسعود بن مالك، الأسدي، وأَبو صالح؛ هو ذكوان، السمان.