ـ فوائد:
- قال الدارقُطني: يرويه الزُّهْري، واختلف عنه؛
فرواه الليث بن سعد، وابن جُريج، والأوزاعي، وابن عُيينة، ومعمر، وصالح بن كيسان، وعباد بن إسحاق، ونصر مولى الزُّهْري، عن الزُّهْري، عن سعيد بن المُسَيب، عن أبي هريرة.
ورواه محمد بن إسحاق، عن الزُّهْري، عن حنظلة بن علي الأسلمي، عن أبي هريرة.
قاله محمد بن سلمة، عن ابن إسحاق، وقال فيه: وليسلكن فج الروحاء حاجا، أو معتمرا، أو لينزلن بينهما.
ورواه عن الزُّهْري بهذا الإسناد: الأوزاعي أيضا، والليث بن سعد، وعبد العزيز بن عبد الله بن أبي سلمة.
والقولان صحيحان، فإن الليث بن سعد، والأوزاعي أتيا بالقولين معا. «العلل» (١٧٠٩).