- فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ قال العباس بن محمد الدُّوري: سمعتُ يحيى بن مَعين يقول: أَبو داود الأَعمَى ليس بشيءٍ.
وقال أَبو حفص الصيرفي عَمرو بن علي: نُفيع أَبو داود متروك الحديث.
وقال عبد الرَّحمَن بن أَبي حاتم الرازي: سأَلتُ أَبي عن أَبي داود نُفيع، فقال: مُنكر الحديث، ضعيف الحديث.
وقال عبد الرَّحمَن: سُئل أَبو زُرعَة عن أَبي داود نُفيع، فقال: لم يكن بشيءٍ. «الجرح والتعديل» ٨/ ٤٩٠.
- وقال الجُوزجاني: نُفيع أَبو داود كَذَّاب، تناول قومًا من الصحابة. «أحوال الرجال» (٦٩).
- وقال العُقيلي: نُفيع بن الحارث الهَمْداني أَبو داود الضرير، مِمَّن يَغلو في الرَّفض. «الضعفاء» ٦/ ٢٠٢.
- وقال النَّسَائي: نُفيع أَبو داود، متروك الحديث. «الضعفاء والمتروكين» (٦٢٠).
- وأخرجه ابن عَدي في «الكامل» ٨/ ٣٢٩، في مناكير نفيع، وقال: سمعت ابن حماد يقول: قال السعدي: نفيع أَبو داود كذاب، يتناول قوما من الصحابة، فاسق.
- وقال الدارقُطني: اختُلِف فيه على إسماعيل بن أبي خالد؛
فرواه شريك، عن إسماعيل بن أبي خالد، عن أَنس.
ورواه الثوري، عن إسماعيل، قال: أخبرني من سمع أنسا.
وقال المحاربي: عن إسماعيل، عن جار له، عن أَنس.
وقال وكيع: عن إسماعيل، عن أبي داود، عن أَنس.
وأَبو داود هذا هو نفيع بن الحارث الأعمى، وكان ضعيفا، رماه قتادة بالكذب. «العلل» (٢٣٤٩).