لقد مت الموتة التي لا تموت بعدها أبدا، ثم خرج أَبو بكر إلى المسجد، وعمر يكلم الناس، فقال له أَبو بكر: اجلس يا عمر، فأبى أن يجلس، فكلمه مرتين، أو ثلاثا، فأبى أن يجلس، فقام أَبو بكر فتشهد، فأقبل الناس على أَبي بكر، وتركوا عمر، فلما قضى أَبو بكر تشهده قال: أما بعد، فمن كان يعبد محمدا، فإن محمدا قد مات، ومن كان منكم يعبد الله، فإن الله حي لم يمت، ثم تلا هذه الآية: ﴿وما محمد إلا رسول قد خلت من قبله الرسل﴾ الآية كلها، فلما تلاها أَبو بكر، ﵀، أيقن الناس بموت رسول الله ﷺ وتلقوها من أَبي بكر، حتى قال قائل من الناس: فلم يعلموا أن هذه الآية أنزلت، حتى تلاها أَبو بكر».
قال الزُّهْري: وأخبرني سعيد بن المُسَيب، قال: قال عمر: والله، ما هو إلا أن تلاها أَبو بكر، وأنا قائم، خررت إلى الأرض، وأيقنت أن رسول الله ﷺ قد مات (¬١).
- لفظ أحمد (٣٠٩٠): «كان ابن عباس يحدث؛ أن أبا بكر الصِّدِّيق دخل المسجد، وعمر يحدث الناس، فمضى حتى أتى البيت الذي توفي فيه رسول الله ﷺ وهو في بيت عائشة، فكشف عن وجهه برد حبرة، كان مسجى عليه به، فنظر إلى وجه النبي ﷺ ثم أكب عليه يقبله، ثم قال: والله لا يجمع الله عليه موتتين، لقد مت الموتة التي لا تموت بعدها».
- لفظ أحمد (٣٤٧٠): «كان ابن عباس يحدث؛ أن أبا بكر كشف عن وجه النبي ﷺ وهو ميت، برد حبرة، كان مسجى عليه، فنظر إلى وجه النبي ﷺ ثم أكب عليه فقبله».
ليس فيه: حديث عائشة (¬٢).