ـ فوائد:
- قال الدارقُطني: يرويه الأعمش، واختلف عنه؛
فرواه أَبو معاوية الضرير، وعلي بن مُسهِر، وحفص بن غياث، وأَبو يحيى الحماني، وأَبو خالد الأحمر، والقاسم بن معن، وحكيم بن خذام، عن الأعمش، عن أبي سفيان، عن جابر.
⦗٥٥⦘
وخالفهم أَبو حمزة السكري، وشيبان بن عبد الرَّحمَن، روياه عن الأعمش، عن أبي سفيان، وأبي صالح، عن جابر.
وكذلك قال أَبو عبيدة بن معن، عن الأعمش.
ورواه جابر بن نوح، عن الأعمش، عن أبي صالح، عن النعمان بن قوقل، لم يذكر بينهما جابرا.
ورواه محاضر بن المورع، عن الأعمش، عن أبي صالح مرسلا، عن النبي ﷺ.
ويشبه أن يكون قول شيبان، وأبي حمزة، ومن تابعهما محفوظا عن الأعمش.
ورواه يزيد بن عياض بن جعدبة، عن أبي الزبير، عن جابر، عن النعمان بن قوقل، عن النبي ﷺ. وذلك غير ثابت، ويزيد بن عياض متروك. «العلل» (٣٢٨٧).