قلت لعطاء: أحقا على الإمام الآن أن يأتي النساء، حين يفرغ، فيذكرهن؟ قال: إي لعمري، إن ذلك لحق عليهم، وما لهم لا يفعلون ذلك؟! (¬١).
- وفي رواية: عن ابن جُريج، قال: أخبرني عطاء، عن ابن عباس، وعن جابر بن عبد الله الأَنصاري، قالا:
«لم يكن يؤذن يوم الفطر، ولا يوم الأضحى».
ثم سألته بعد حين عن ذلك، فأخبرني، قال: أخبرني جابر بن عبد الله الأَنصاري؛
«أن لا أذان للصلاة يوم الفطر، حين يخرج الإمام، ولا بعد ما يخرج، ولا إقامة، ولا نداء، ولا شيء، لا نداء يومئذ، ولا إقامة» (¬٢).
أخرجه عبد الرزاق (٥٦٢٧ و ٥٦٣١). وأحمد (١٤٢١٠) قال: حدثنا عبد الرزاق، وابن بكر. و «البخاري» ٢/ ١٨ (٩٥٨: ٩٦١) قال: حدثنا إبراهيم بن موسى, قال: أخبرنا هشام. وفي ٢/ ٢١ (٩٧٨) قال: حدثني إسحاق بن إبراهيم بن نصر, قال: حدثنا عبد الرزاق. و «مسلم» ٣/ ١٨ (٢٠٠٢) قال: حدثنا إسحاق بن إبراهيم، ومحمد بن رافع، قال ابن رافع: حدثنا عبد الرزاق. وفي ٣/ ١٩ (٢٠٠٤ و ٢٠٠٥) قال: وحدثني محمد بن رافع، قال: حدثنا عبد الرزاق. و «أَبو داود» (١١٤١) قال: حدثنا أحمد بن حنبل، قال: حدثنا عبد الرزاق، ومحمد بن بكر. و «ابن خزيمة» (١٤٤٤ و ١٤٥٩) قال: حدثنا محمد بن رافع، قال: حدثنا عبد الرزاق.
⦗١٩٤⦘
ثلاثتهم (عبد الرزاق، ومحمد بن بكر، وهشام بن يوسف) عن ابن جُريج، فذكره (¬٣).
- صرح ابن جُريج بالسماع، عندهم.