وفي ٥/ ١٠٢ (٤٠٧٩) قال: حدثنا قتيبة بن سعيد. و «ابن ماجة» (١٥١٤) قال: حدثنا محمد بن رُمح. و «أَبو داود» (٣١٣٨) قال: حدثنا قتيبة بن سعيد، ويزيد بن خالد بن مَوهَب. وفي (٣١٣٩) قال: حدثنا سليمان بن داود المهري، قال: حدثنا ابن وهب. و «التِّرمِذي» (١٠٣٦) قال: حدثنا قتيبة. و «النَّسَائي» ٤/ ٦٢، وفي «الكبرى» (٢٠٩٣) قال: أخبرنا قتيبة. و «ابن حِبَّان» (٣١٩٧) قال: أخبرنا محمد بن الحسن بن قتيبة، قال: حدثنا يزيد بن مَوهَب.
عشرتهم (شَبَابة، وزيد بن حباب، وعبد الله بن يوسف، وسعيد، وأَبو الوليد الطيالسي، وعبد الله بن المبارك، وقتيبة، وابن رمح، ويزيد بن خالد، وعبد الله بن وهب) عن الليث بن سعد، قال: حدثني الزُّهْري، عن عبد الرَّحمَن بن كعب، فذكره (¬١).
- قال التِّرمِذي: حديث جابر حديثٌ حسنٌ صحيحٌ، وقد روي هذا الحديث، عن الزُّهْري، عن أَنس، عن النبي ﷺ وروي عن الزُّهْري، عن عبد الله بن ثعلبة بن أبي صعير، عن النبي ﷺ ومنهم من ذكره، عن جابر.
- وقال أَبو عبد الرَّحمَن النَّسَائي: وهذا أيضا، لا نعلم أحدًا من ثقات أصحاب الزُّهْري، تابع الليث على هذه الرواية، واختلف على الزُّهْري فيه، وقد بينا اختلافهم عليه، في غير هذا الموضع.
- أخرجه البخاري ٢/ ٩٢ (١٣٤٨) قال: حدثنا ابن مقاتل، قال: أخبرنا عبد الله، قال: أخبرنا الأوزاعي، عن الزُّهْري، عن جابر بن عبد الله، ﵄؛
⦗٢٣٧⦘
«كان رسول الله ﷺ يقول لقتلى أحد: أي هؤلاء أكثر أخذا للقرآن؟ فإذا أشير له إلى رجل، قدمه في اللحد قبل صاحبه. وقال جابر: فكفن أبي وعمي في نمرة واحدة».
وقال سليمان بن كثير (¬٢): حدثني الزُّهْري، قال: حدثني من سمع جابرا، ﵁.
ليس فيه عبد الرَّحمَن بن كعب (¬٣).