- فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيف؛ محمد بن إِسحاق، هو ابن يسار، صاحب السِّيرة، ليس بثقة. انظر فوائد الحديث رقم (٩٤٢٥).
- وقال عباس بن محمد الدُّوري: سمعتُ يَحيى، يعني ابن مَعين، يقول: سلمة الأَبرَش، رازي، وكان يَتشيَّع، وقد كتبتُ عنه، وليس به بأس. «تاريخه» (٤٨٠٤).
- وقال صالح بن أَحمد بن حنبل: سمعتُ علي بن المديني يقول: ما خرجنا من الرَّي حتى رَمينا بحديث سلمة. «الضعفاء» للعقيلي ٢/ ٥٦٢.
- وقال البخاري: عنده مناكير، وَهَّنَه عليٌّ. «التاريخ الكبير» ٤/ ٨٤.
- وقال البخاري: قال علي: رَمينا بحديثه قبل أَن نخرج من الرَّي، وضعفه إِِسحاق بن إِبراهيم. «التاريخ الأوسط» ٤/ ٨٣٢.
- وقال البخاري: عنده مناكير، وفيه نَظر. «الضعفاء الصغير» (١٥٢).
- وقال أَبو حاتم الرازي: سلمة بن الفضل صالح، محله الصدق، في حديثه إِنكار، ليس بالقوي، لا يمكن أَن أُطلق لساني فيه بأَكثر من هذا، يُكتب حديثُه، ولا يُحتج به. «الجرح والتعديل» ٤/ ١٦٩.
- وقال النَّسائي: سلمة بن الفضل الأَبرش، أَبو عبد الله، ضعيف. «الضعفاء والمتروكين» (٢٥٣).
- قال التِّرمِذي: سأَلتُ محمدًا، يعني ابن إِسماعيل البخاري، عن هذا الحديث؟ فقال: لا أَدري ما سلمة هذا، كان إِسحاق يتكلم فيه، ما أَروي عنه، ولم يَعرِف محمد هذا من حديث حُميد. «ترتيب علل التِّرمِذي الكبير» (٢٩).