- فوائد:
- قال عبد الرَّحمَن بن أبي حاتم الرازي: سألت أبي، وأَبا زُرعَة، عن حديث؛ رواه ابن عُيينة، عن الأعمش، عن عمارة، عن أبي معمر، عن خباب، قال: شكونا إلى النبي ﷺ الرمضاء، فلم يشكنا.
قال أبي: هذا خطأ أخطأ فيه ابن عُيينة، ليس لهذا أصل، ما ندري كيف أخطأ وما أراد.
وقال أَبو زُرعَة: إنما أراد ابن عُيينة حديث الأعمش، عن عمارة، عن أبي معمر، عن خباب، أنه قيل له: كيف كنتم تعرفون قراءة النبي ﷺ؟ قال: باضطراب لحيته.
قلت لأَبي زُرعَة: عنده الحديثين جميعا؟ قال: أحدهما، والآخر خطأ. «علل الحديث» (١٩٨).
- وقال أَبو حاتم الرازي: وهم ابن عُيينة في هذا الحديث. «علل الحديث» (٣٧٥).
- وقال الدارقُطني: غريبٌ من حديث الأعمش، عن عمارة بن عمير، عن أبي معمر عبد الله بن سخبرة عنه، تفرد به سفيان بن عُيينة، وهو غريب من حديث سفيان. «أطراف الغرائب والأفراد» (٢٠٦٥).