قوله: "إذا وُضعَ بين ظَهْرَي جهنم"، يقال: هو نازلٌ بين ظَهْرَي فلان؛ أي: بينه؛ يعني: موضعُ جسر أدقُّ من الشَّعر، وأحدُّ من السيف، فيمرُّ عليه الناسُ فيَعْبُره السُّعَداءُ، ويسقط منه الأشقياء في جهنم، أعاذنا الله من ذلك.
* * *
٤ - باب الحَوْضِ والشَّفاعَةِ
(باب الحوض والشفاعة)
مِنَ الصِّحَاحِ:
٤٣١٢ - قالَ رسولُ الله ﷺ: "بَيْنا أنا أَسيرُ في الجنَّةِ إذا أَنا بنهْرٍ حافَّتاهُ قِبابُ الدُّرِّ المُجَوَّفِ، قلتُ: ما هذا يا جِبْريلُ؟ قال: هذا الكَوثَرُ الذي أَعْطاكَ ربُّكَ، فإذا طِينُه مِسْكٌ أذفَرُ".
قوله: "إذا أنا بنهرٍ حافتاه قِبَابُ الدُّرَّ المجوَّف"، (حافتاه)؛ أي: طَرَفا ٤ هـ.
قال في "الصِّحاح": القُبَّة - بالضم - من البناء، والجمع: قُبَب وقِبَاب.
(المُجَّوف): الشيء الذي له جوفٌ.
قوله: "هذا الكوثر الذي أعطاك ربُّك"، قال ابن عباس: الكَوثر: الخير الكثير، أعطاه الله إياه، وقيل: القرآن والنبوة، ذكره في "شرح السُّنَّة".
قوله: "فإذا طِينُه مِسْكٌ أذفر"، (إذا أنا)، و (إذا طينُه): كلاهما للمفاجأة، وما بعده مبتدأ وخبره، ويجوز حذف خبره وإثباته، فـ (طينه): مبتدأ، و (أذفر): خبره، و (إذا): معمول (أذفر)، أو خبر بعد خبر، تقديره: إذا طينُه موجود هناك، ومع كونه موجودًا هو أذفر.