٤٣٢٧ - عن أنسٍ ﵁: أنَّ النَّبيَّ ﷺ قال: "لَيُصِيبن أَقْوامًا سَفْعٌ مِنَ النَّارِ بذُنُوبٍ أَصابُوها عُقوبةً، ثمَّ يُدخِلُهُمْ الله الجنَّةَ بفَضْلِ رَحْمَتِهِ، فيُقالُ لهُمْ: الجَهَنَّمِيُّونَ".
قوله: "لَيُصيبن أقوامًا سَفْعٌ من النار بذنوبٍ أصابوها عقوبةً"، اللام في (لَيصيبن): جواب قَسَم مقدَّر؛ أي: والله لَيُصيبن، أصاب يصيب إصابةً: إذا وجدَ، و (الأقوام) جمع: قوم، والقوم بمعنى الجماعة، وهو اسم لجمع، و (السَّفْع): الإحراق، و (سَفْعٌ): فاعل (يصيبن)، و (أقوامًا): مفعوله المقدَّم، و (من النار): صفة لـ (سَفْع)، والباء في (بذنوب): للسبب، و (أصابوا): صفة (ذنوب)، و (عقوبة): مفعول له، والفعل المعلَّل (أصابوها).
* * *
٤٣٢٨ - عن عِمران بن حُصَيْن، عن النَّبيِّ ﷺ قالَ: "يَخرُجُ قومٌ مِنَ النَّارِ بشَفاعةِ مُحَمَّدٍ ﷺ فيَدخُلونَ الجَنَّةَ ويُسمَّوْنَ: الجَهنَّميينَ".
وفي رِوايةٍ: "يَخْرُجُ قومٌ مِنْ أُمَّتي مِنَ النَّارِ بشَفاعَتي يُسمَّوْنَ: الجَهنَّميينَ".
قوله: "ويُسمَّون الجَهَنَّمِيُّون"، (الجَهَنَّمِيُّون) جمع: جَهَنَّميًّ، وهو منسوبٌ إلى جهنم، وحقُّه في الإعراب أن يكون بالياء؛ لأنه المفعول الثاني لقوله: (يُسَمَّون)، لكن الرواية بالواو.
* * *
٤٣٢٩ - عن عبدِ الله بن مَسْعودٍ ﵁ قال: قالَ النَّبيُّ ﷺ: "إنِّي لأَعلَمُ آخِرَ أَهْلِ النَّارِ خُروجًا منها، وآخِرَ أَهْلِ الجَنَّةِ دُخولًا، رَجُل يخرُجُ مِنَ النَّارِ حَبْوًا، فيقولُ الله: اِذْهَبْ فادخُلِ الجَنَّةَ، فيأْتِيها فيُخَيَّلُ إليهِ أنَّها مَلأَى، فيقولُ الله: يا رَبِّ وَجَدتُها مَلأَى، فيقولُ الله: اذهَبْ فادخُلِ الجَنَّةَ فإنَّ لكَ مِثْلَ الدُّنْيا وعَشرَةَ أمثالِها،