ألا ترى أن القرآن غَلَبهم بشدة فصاحته.
يعني: النبي ﷺ من ساداتِهم، بل سيدُ ساداتِهم.
* * *
٤٤٦٢ - وقَالَ: "أَنَا سَيدُ وَلَدِ آدمَ يَومَ القِيامَةِ، وأوَّلُ مَنْ يَنشَقُّ عَنهُ القَبرُ، وَأَوَّلُ شَافِعٍ، وأَوَّلُ مُشَفَّعٍ".
قوله: "أنا سيدُ ولدِ آدمَ يومَ القيامة، وأولُ من ينشقُّ عنه القبر"، الحديث.
"المُشَفَّعُ": مفعولٌ مِن (شُفِّعَ) إذا قَبلَ الشفاعة؛ يعني: أنا أول من تُعادُ فيه الروحُ يومَ القيامة، وأنا أولُ من يُشَفَّعُ للعصاة من أمتي، وأنا أولُ من تُقْبَلُ شفاعتُه.
وفي الحديث دليلٌ على أنَّه أفضلُ من سائر الأنبياء والمرسلين صلوات الله عليهم أجمعين.
وفيه دليلٌ أيضًا على ثبوت الشفاعة لغيره ﷺ من الأنبياء والملائكة والمؤمنين.
* * *
٤٤٦٣ - وقَالَ: "أَنَا أَكْثَرُ الأَنْبِيَاءِ تَبَعًا يَومَ القِيامَةِ، وأَنَا أَوَّلُ مَنْ يَقرَعُ بَابَ الجَنَّةِ".
قوله: "أنا أكثرُ الأنبياء تَبَعًا يوم القيامة"، الحديث.
"القَرْعُ": الدَّقُ، و (تَبَعًا) نصب على التمييز؛ أي: تَبَعِي أكثرُ من أتباع الأنبياء؛ يعني: أمتي أكثرُ من أمم جميع الأنبياء صلوات الله عليهم.