ذكرته في هذا الباب يطرد في جميع القرآن إلا - أحرفاً خرجت عن ذلك فلم يجر بعض القراء فيها على أصل واحد، وهي ستة عشر موضعاً: منها في آل عمران: ﴿يُؤَدِّهِ إِلَيْكَ﴾ (١) و ﴿لَا يُؤَدِّهِ إِلَيْكَ﴾ (٢) و ﴿نُؤْتِهِ مِنْهَا﴾ (٣) في موضعين. وفي النساء: ﴿نُوَلِّهِ مَا تَوَلَّى وَنُصْلِهِ جَهَنَّمَ﴾ (٤) وفي الأعراف: ﴿أَرْجِهْ وَأَخَاهُ﴾ (٥) وفي طه: ﴿وَمَنْ يَأْتِهِ مُؤْمِنًا﴾ (٦) وفي النور: ﴿وَيَتَّقْهِ فَأُولَئِكَ﴾ (٧) وفي الشعراء: ﴿أَرْجِهْ وَأَخَاهُ﴾ (٨) وفي النمل: ﴿فَأَلْقِهْ إِلَيْهِمْ﴾ (٩) وفي الزمر: ﴿يَرْضَهُ لَكُمْ﴾ (١٠) وفي الشورى: ﴿نُؤْتِهِ مِنْهَا﴾ (١١) وفي البلد: ﴿أَنْ لَمْ يَرَهُ أَحَدٌ﴾ (١٢) وفي إذا زلزلة: ﴿خَيْرًا يَرَهُ﴾ (١٣) و ﴿شَرًّا يَرَهُ﴾ (١٤).
اعلم أن الحرف الذي يلي الهاء من قبلها في جميع هذه المواضع حرف متحرك في اللفظ، وحرف ساكن في التقدير لكن حذف ذلك