Lewati ke konten

Kitab: Ad-Durrun Natsir · Pengarang: المالقي، أبو محمد

Baca Juz 3, halaman 59

  1. (م) باب مذهب حمزة وهشام في الوقف على الهمزة

وما كان مثله: الهمزة فيه متوسطة بمنزلتها في ﴿سَأَلَ﴾ (١) و ﴿اشْمَأَزَّتْ﴾ (٢) فافهم.

(م) قال الحافظ ﵀: (فإِذا سهلا المضموم ما قبلها أبدلاها واوًا في حال تحريكها وسكونها) (٣).

(ش) إنما خصت الهمزة الساكنة المتطرفة بعد الضمة بإبدالها واوًا في الوقف ولم تحذف لأنه لا موجب لحذفها، ولم تجعل بين بين: لأن همزة بين بين لا تكون إلا متحركة، وكلامنا هنا إنما هو في الساكنة.

واعلم أن الهمزة الموقوف عليها إن كانت ساكنة في الوصل فلا إشكال في كونها ساكنة في الوقف (٤) مثاله قولك: (لم يسؤ) و (لم ينؤ) ولم يقع في القرآن ساكنة بعد ضمة، فأما إن كانت متحركة في الوصل فإنك إذا وقفت عليها تسكنها فتصير مساوية إذ ذاك لما كان ساكنًا في الوصل، ثم تبدلها واوًا إيثارًا للتخفيف.

وهذا النوع يمكن أن تكون في الأصل متحركة بالضم كقوله تعالى: ﴿إِنِ امْرُؤٌ﴾ (٥) و ﴿يَخْرُجُ مِنْهُمَا اللُّؤْلُؤُ﴾ (٦) ويمكن أن تكون متحركة بالكسر كقوله تعالى: ﴿كَأَمْثَالِ اللُّؤْلُؤِ﴾ (٧) ويمكن أن تكون متحركة

Rujukan halaman ini: الدر النثير والعذب النمير، ج 3، ص 59 (SanadKitab #16999, hlm. urut 422)

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.