وابن عامر (١) و ﴿تَزَكى﴾ في والنازعات و ﴿تَصَدَّى﴾ (٢)، في عبس كلاهما على قراءة الحرميين (٣) فأدغمت التاء الثانية فيما بعدها في هذه المواضع
الثلاثة.
المثال السابع: (تفعل) وأصلة (تتفعل) فحذفت إحدى التائين والوارد منه خمسة ألفاظ وهي: ﴿تَوَفهُمُ﴾ (٤) في النساء و ﴿تَلَهَّى﴾ (٥) في عبس و ﴿تَلَظَّى﴾ (٦) في الليل على قراءة غير البزي في الوصل و ﴿تَزَّكى﴾ و ﴿تَصَدَّى﴾ على قراءة غير الحرميين، وقد تقدم (تزكى) الذي هو فعل ماضٍ كقوله تعالى: ﴿قَدْ أفْلَحَ مَن تَزَكَى﴾ (٧) في سورة الأعلى، وقوله تعالى: ﴿وَمَن تَزَكَى فَإنمَا يَتَزَكى لِنَفْسِهِ﴾ (٨) في سورة فاطر.
المثال الثامن: (تتفاعل) والوارد منه ﴿تَتَجَافَى﴾ (٩) لا غير.
القسم الثالث: الفعل المضارع المبني للمفعول، وجملته في القرآن إحدى وثلاثون لفظة وتنحصر في سبعة أمثلة: -