وهي: ﴿تَقْدِيراً﴾ (١) و ﴿تَطْهِيراً﴾ (٢) و ﴿تَكْبِيراً﴾ (٣) و ﴿تفْجِيراً﴾ (٤) و ﴿تَبَذِيراً﴾ (٥) و ﴿تَدْميراً﴾ (٦) و ﴿تَتْبِيراً﴾ (٧) و ﴿تَفْسِيرَاً﴾ (٨) و ﴿قَوَارِيرا﴾ (٩) و ﴿قمْطَرِيراً﴾ (١٠) و ﴿زمْهَريرَا﴾ (١١) و ﴿مَنيرَاَ﴾ (١٢) و ﴿مُسْتَطِيراً﴾ (١٣).
ذكر الإِمام في جميع ذلك عن ورش في الوصل التغليظ، والترقيق، وفي الوقف الترقيق لا غير، وافقه الشيخ على ما كان وزنه (فعيلًا).
وقال: إن التفخيم في الوصل مذهب أبي الطيب، وما ليس وزنه (فعيلًا) أخذ فيه بالترقيق في الحالين. ومذهب الحافظ الترقيق في جميع ما تقدم في هذا الفصل.
الثامن: كل راء منصوبة منونة قبلها حرف ساكن صحيح غير حرف الإستعلاء وقبل ذلك الساكن كسرة وجلمته في القرآن ستة أحرف وهي: