Lewati ke konten

Kitab: Ad-Durrun Natsir · Pengarang: المالقي، أبو محمد

Baca Juz 4, halaman 126

  1. (م) باب (ذكر) مذهب الكسائي في الوقف على هاء التأنيث

الباب (فكل ما كان بخلاف ما ذكرت لك فهو غير مغلظ لورش) (١). فظهر أنه يرقق اللام في الكلمات الثلاث (٢).

المسألة الخامسة: الوقف على ﴿فَصل﴾ (٣) و ﴿فَصَّل﴾ (٤) و ﴿بَطَلَ﴾ (٥) و ﴿يُوْصَلَ﴾ (٦) قد (٧) تقدم أن الحافظ يرجح فيها التغليظ، وقال الإِمام: بين اللفظين (٨) وأجاز الشيخ الوجهين (٩) في كتاب الكشف (١٠).

المسألة السادسة: اللام المضمومة إِذا وقع قبلها صاد، أو طاء، أو ضاد، أو ظاء سواكن كقوله تعالى: ﴿لَقَوْل فَصْل﴾ (١١) و ﴿أصْلُهَا ثَابِت﴾ (١٢) و ﴿فَضَلَ اللهَ﴾ (١٣) و ﴿الْفَضْل﴾ (١٤) و ﴿يَطْلُبُهُ حَثِيثًا﴾ (١٥)

Rujukan halaman ini: الدر النثير والعذب النمير، ج 4، ص 126 (SanadKitab #16999, hlm. urut 729)

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.