Lewati ke konten

Kitab: Ad-Durrun Natsir · Pengarang: المالقي، أبو محمد

Baca Juz 4, halaman 157

  1. (م) باب (ذكر) مذهب الكسائي في الوقف على هاء التأنيث

- ﵇: ﴿آيَاتٌ لِلسَّائِلِينَ﴾ (١) ﴿غَيَابَتِ الْجُبِّ﴾ (٢) في الموضعين، وفي العنكبوت: ﴿وَقَالُوا لَوْلَا أُنْزِلَ عَلَيْهِ آيَاتٌ مِنْ رَبِّهِ﴾ (٣) (و) (٤) في سبأ ﴿وَهُمْ فِي الْغُرُفَاتِ آمِنُونَ﴾ (٥)، وفي فاطر: ﴿عَلَى بَينَتٍ مِنْهُ﴾ (٦)، وفي غافر: ﴿كَذَلِكَ حَقَتْ كَلِمَتُ رَبّك﴾ (٧) وفي فُصلت: ﴿وَمَا تَخْرح مِن ثَمَرَاتٍ مِنْ أكْمَامِهَا﴾ (٨)، وفي سورة المرسلات: ﴿جَمالَتٌ صُفْر﴾ (٩). ذكر الحافظ في التحبير أنها كلها كتبت بالتاء إلا الحرف الثاني من سورة يونس ﵇، قال: تأملته في مصاحف أهل العراق، فرأيته مرسومًا بالهاء، وكذلك ذكر بسنده إلى أبي عبيد القاسم ابن سلام أنه قال: إنه رأى في الإِمام مصحف عثمان ﵁ ﴿آياتٌ لِلسْائِلين﴾ بألف قبل التاء، وكذلك ذكر في قوله تعالى: ﴿على بينات منه﴾ بألف قبل التاء، ولم يقل في مصحف عثمان، ثم ذكر بسنده إلى قالون: إن الحرفين في الكتاب بغير ألف، وكذلك ذكر بسنده إلى القاسم بن سلام أنه رأى في مصحف عثمان ﵁: (ولا تحين مناص) التاء متصلة بحين في الخط، وذكر الحافظ قبل هذا أن التاء في سائر المصحب مفصولة يعني من الحاء.

Rujukan halaman ini: الدر النثير والعذب النمير، ج 4، ص 157 (SanadKitab #16999, hlm. urut 760)

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.