بالكسر، أو بالضم، فهذه ثلاثة أقسام. وإن كانت همزة وصل فلا يخلو أن يكون بعدها لام التعريف، أو لا يكون، فهذان قسمان، فيبلغ الجميع خمسة أقسام.
(م): قال الحافظ ﵀: (اعلم أن كل ياء بعدها همزة مفتوحة نحو ﴿إِنِّي أَعْلَمُ﴾ فالحرميان، وأبو عمرو يفتحونها حيث وقعت إلى آخر الفصل) (١).
(ش): اعلم أن مجموع ما في القرآن من هذه الياءات التي قبلها كسرة وبعدها همزة مفتوحة مائة ياء وثلاث ياءات.
منها أربع اتفق القراء على إسكانها وهن: ﴿أَرِنِي أَنْظُرْ إِلَيْكَ﴾ (٢) في الاعراف: ﴿وَلَا تَفْتِنِّي أَلَا فِي الْفِتْنَةِ﴾ (٣) في التوبة: ﴿وَتَرْحَمْنِي أَكُنْ﴾ (٤) في سورة هود ﵇: و ﴿اتَّبِعْنِي أَهْدِكَ﴾ (٥) في سورة مريم ﵍.
وكان ينبغي للحافظ ﵀ أن ينبه على هذا، فإن إطلاق قوله يفتحونها حيث وقعت يقتضي أنهم يفتحون هذه الياءات الأربع، وإنما يفتحون ما عدا هذه الأربع وهو باقي العدد، وهي تسع وتسعون على ما نذكر الأن من التفصيل والخلاف.
فاعلم أن باقي العدد اختلف القراء فيه، فتحه بعضهم، وأسكنه