على رواية قالون فيحتمل ثلاثة أوجه .. ﴿الؤلى﴾ بإثبات ألف الوصل وضم اللام وهمز عين الفعل.
والوجه الثاني: ﴿لؤلى﴾ بحذف ألف الوصل وضم اللام وهمزة ساكنة بعدها.
والوجه الثالث: بإثبات ألف الوصل وإسكان اللام وهمز فاء الفعل، وهذا الوجه أقيس لنا ذكرته من العلة في مذهب إسماعيل والمسيبي، فاعلم ذلك إنتهى قوله في التمهيد والله أعلم.