١٣٢٢ هـ) وطبع ثانية سنة ١٣٥٤، وأعادت طبعه دار الطباعة الجديدة بالرباط ١٩٨٢.
٩ - شرح دليل الحيران على مورد الظمآن في رسم القرآن (تونس ١٣٢٥) ومعه شرح لطيف يسمى تنبيه الخلان على الإعلان بتكميل مورد الظمآن في رسم باقي السبعة الأعيان.
١٠ - شرح على العقيدة الوسطى للسنوسي، لم يكمل.
١١ - شرح في جهات العصوبة السبع، شرحه تلميذه محمد المكني.
١٢ - طالع البشرى على العقيدة السنوسية الصغرى (تونس ١٣٤٢ و ١٣٤٨ و ١٣٥٧ هـ).
١٣ - القول الأجلى في كون البسملة من القرآن أولى، فرغ منه سنة ١٣٢١ هـ.
المصادر والمراجع:
- إيضاح المكنون ٢/ ٢٤٦، ٤٤٨، ٦٢٨ (وذكر اسمه هكذا إبراهيم بن عبد الله المارغني).
- معجم المؤلفين ١/ ٥٤ واقتصر على المرجع السالف.
- محمد الشاذلي النيفر ترجم له في الطبعة الثانية من بغية المريد ص ١٣٣، ١٣٨.