Lewati ke konten

Kitab: Dirasat li Uslubil Qur'an al-Karim · Pengarang: محمد عبد الخالق عضيمة

Baca Juz 3, halaman 118

  1. القسم الأول
  2. الجزء الثالث
  3. الميم
  4. لمحات عن دراسة (ما) في القرآن الكريم (ما) نكرة موصوفة

مجيء الخبر جارا ومجرورا

جاء الخبر بعد (ما) النافية جارا ومجرورا في قوله تعالى:

١ - لتحسبوه من الكتاب وما هو من الكتاب [٣: ٧٨].

٢ - ويقولون هو من عند الله وما هو من عند الله [٣: ٧٨].

٣ - قد ضللت إذا وما أنا من المهتدين ... [٦: ٥٦].

٤ - وما أنا من المشركين ... [٦: ٧٩].

٥ - ويحلفون بالله إنهم لمنكم وما هم منكم [٩: ٥٦].

٦ - وسبحان الله وما أنا من المشركين ... [١٢: ١٠٨].

٧ - قل ما أسألكم عليه من أجر وما أنا من المتكلفين [٣٨: ٨٦].

٨ - ما هم منكم ولا منهم ... [٥٨: ١٤].

٩ - وإن يستعتبوا فما هم من المعتبين ... [٤١: ٢٤].

زيادة الباء في الخبر بعد (ما)

أكثر مواقع (ما) النافية في القرآن إذا زيدت الباء بعدها في الخبر. والصحيح أن الباء تدخل في خبر (ما) عند الحجازيين وعند تميم على السواء.

معاني القرآن ٢: ٤٢ - ٤٣، الرضي ١: ٢٤٧، الخزانة ٢: ١٣٣ - ١٣٥.

أبو حيان حمل (ما) على اللغة الحجازية في البحر ١: ٣١٥، وجوز اللغتين: الحجازية والتميمية في البحر ١: ٢٦٧، ٣٣٢.

وأبو على في أحد قوليه وتبعه الزمخشري يريان أن الباء لا تزاد في خبر المبتدأ بعد (ما) التميمة، المفصل ١: ٢٤١، الإيضاح: ١١٠.

Rujukan halaman ini: دراسات لأسلوب القرآن الكريم، ج 3، ص 118 (SanadKitab #17037, hlm. urut 1500)

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.