١٠ - ولا تجادلوا أهل الكتاب إلا بالتي هي أحسن [٢٩: ٤٦].
١١ - ادفع بالتي هي أحسن ... [٤١: ٣٤].
١٢ - إن هذا القرآن يهدي للتي هي أقوم [١٧: ٩].
قرئ في الشواذ: ﴿تماما على الذي أحسن﴾ [٦: ١٥٤]. بالرفع. البحر ٤: ٢٥٥.
وذكر العائد ولم يحذف لأنه ليس مبتدأ في قوله تعالى:
١ - إنما إلهكم الله الذي لا إله إلا هو ... [٢٠: ٩٨].
٢ - هو الله الذي لا إله إلا هو ... [٥٩: ٢٣].
وحذف العائد المرفوع مع استكمال الشروط جائز، وقد ذكر في قوله تعالى:
١ - أم من هذا الذي هو جند لكم ... [٦٧: ٢٠].
٢ - فلما أن أراد أن يبطش بالذي هو عدو لهما [٢٨: ١٩].
٣ - الذين هم في صلاتهم خاشعون ... [٢٣: ٢].
٤ - الذين هم في غمرة ساهون ... [٥١: ١١].
٥ - الذين هم على صلاتهم دائمون ... [٧٠: ٢٣].
٦ - إن الذين هم من خشية ربهم مشفقون [٢٣: ٥٧].
٧ - الذين هم عن صلاتهم ساهون ... [١٠٧: ٥].
٨ - نحن أعلم بالذين هم أولى بها صليا [١٩: ٧٠].
٩ - والذين هم عن آياتنا غافلون ... [١٠: ٧].
١٠ - والذين هم به مشركون ... [١٦: ١٠٠].
١١ - والذين هم عن اللغو معرضون ... [٢٣: ٤].
١٢ - والذين هم للزكاة فاعلون ... [٢٣: ٤].
١٣ - والذين هم لفروجهم حافظون ... [٢٣: ٥، ٧٠: ٤].
١٤ - والذين هم لأماناتهم وعهدهم راعون [٢٣: ٨، ٧٠: ٣٢].
١٥ - والذين هم بشهاداتهم قائمون ... [٧٠: ٣٣].